实用的高中优秀作文集锦九篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的高中优秀作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中优秀作文 篇1
那一天上午，妻子到集市上买了两斤青山羊羊肉，回到家里就开始着手忙活着剥大葱，剁肉馅，和面，包水饺，忙的不亦说乎。
中午吃饭的时候，我一边美滋滋地用筷子夹起元宝似的饺子蘸着用酱油、老醋和香油调和好的蒜泥，大口小口地吃着，一边含糊不清地跟妻子说：“老婆！好，好！不错，不错！香，香！一碗饺子，一杯酒；饺子酒，越吃越有。”
妻子看着我吃喝得满头是汗，开心地笑着说：“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。别管咱家里有钱还是没有钱，每年冬至的这一天，我一定都得让你吃上两碗羊肉水饺解解馋。”
听了妻子这一番话，我心里很舒服，有些做作地大咋呼小叫唤道：“什么？今天是冬至啊！怪不得你一大早上就出门去采购东西了，还舍得买这么贵的鲜嫩羊肉给我包水饺吃。谢谢啦！谢谢你的羊肉水饺喽！我的好老婆。”
那一天早上，我刷完牙，洗完脸，穿上羽绒服便下了楼，漫步走出清源小区大门，在路边一家川味面条馆喝了一碗面条，就到土地管理局的大花园里散了一会儿步，回到家进了书房就坐在电脑跟前打开电脑，聚精会神地敲打起键盘，修改《从零开始，你能得多少分？》这部长篇小说，确实不知道那天是冬至。
前几天，我妹妹小霞从北京回到邹城，在她姐姐家住了两天。那一天上午，杜宁开着小车，我们俩一起送小妹妹到曲阜高铁车站回北京，路途经过孟庙的时候，小妹妹看着我，一本正经地说：“哥，以后没事的时候，你就经常到孟庙这里来溜达溜达，吸收吸收这里的灵气，活跃活跃自己的思想，不但锻炼了自己的身体，说不准以后你真的可能会成为一个哲人呐。”
听着小妹妹的这一番话，顿时笑得我哈哈的，一边笑着一边说：“真的吗？可我怎么觉得你这话说的不怎么对劲呀！原来你还不知道啊，我早就已经是一个网络上的草根大哲人了。不过这不能怪你，谁让咱们离得这么远，平时沟通交流的这么少了。”
小妹妹把她的小嘴一撇，看着我，装腔作势地拉着唱腔说：“是吗！大哲人。看来士别三日，我真得刮目相看你才行了。”
这一路上，我和小妹妹斗嘴说笑，大家不知不觉地就到了曲阜高铁车站，小妹妹心情愉快地下了轿车，坐上高铁返回了北京。
我们家离孟庙不远，平时没事的时候，我就喜欢到孟庙古玩市场去转悠转悠，淘淘宝。自从听了小妹妹那一番话之后，就更喜欢到孟庙、孟府里去转悠着玩了。这还不说，这两天几乎每天晚上我都要坐在写字台前，一本正经地把《孟子》一书捧在手里，静心地温习一章两章的，然后用脑子琢磨琢磨其中的一些做人的道理。我的脑子开始这么一转悠，这么一琢磨不要紧，尤其是每当阅读到“民为贵，社稷次之，君为轻。得民心者得天下。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”这一些掷地有声的言论时，我就越发地从心里感觉到孟子他老人家的伟大，而且还意识到了这么一个问题，一个邹城人，上了几年学，认识了几百个汉字，如果连《孟子》这本书都没有通读过的话，那真是一件很遗憾的事情。
今天，我就敢武断地跟大家讲，如果谁不认真地品读，不认真地琢磨《孟子》这本书，谁的人生旅途上就会缺少一些美妙的生活滋味。
孟轲的父亲孟激，是一位怀才不遇的读书人。当年他为了光耀门楣，独自一人毅然地离别了他的娇妻幼子，跋涉千山万水到宋国去游学，求取仕途。可惜他到了宋国不到一年的时间便因水土不服导致疾病缠身，不久就孤零零的客死在异国他乡。
孟轲的母亲，仉氏，祖籍山西并州，是魏国公子仉启的女儿。虽说仉氏的祖上迁徙到邹城的时候就已经不是什么贵族豪门了，可怎么说瘦死的骆驼也比马大，仉氏自幼读书，通情达理，从骨子里就散发着一种大家闺秀的气质，也算得上是一个标准的小家碧玉。
仉氏天资聪明，十来岁就做得一手好针线活儿，织得一手好布。摊煎饼、蒸馒头，炒菜，烧汤，样样精通。出嫁之后，她也就理所当然地成了一个出得厅堂，进得厨房，会打理家里日常生活的贤妻良母。
古书《天中》里记载：“孟子生时，母梦神人乘祥云自泰山而来，止于孟宅上空，母凝视久之，忽片云坠而寤，闾巷皆见五色彩云覆其居。”
这种记载孟轲降生时的神奇征兆，虽然不足为信，可胎教的说法，在我国民间却是源远流长。自幼饱读诗书的仉氏，深知胎教的重要性，《韩诗外传》里就有专门记载她对别人说的一段话：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”
孟轲之所以能够成为我国历史上著名的大学问家，大思想家，这是和他的母亲仉氏严格的家教分不开的。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”南宋学者王应麟撰写的家喻户晓，脍炙人口的“三字经”里，就精炼地记述了仉氏教子的故事。
孟轲出生在邹城市市北马鞍山下的凫村。当年，离孟轲他们家大门口不到三里路远的地方有一片挺大的坟墓地。那一段时间里，只要有发丧的人群从他们家大门口路过，性情顽皮好动的小孟轲，就好一蹦一跳地跟随在人们的屁股后头乱哄着玩。有的时候，他不但模仿孝子、孝女号啕大哭来取乐，还经常和小伙伴们玩抬棺材，埋死人的自发游戏。
小孩子，哪有一个是不贪玩的。玩你就和小伙伴们好好地玩呗，可这个小孟轲天生的就是喜欢跟人家打架，三天两头的不是把左邻右舍的小伙伴的鼻子给打破了，就是让小伙伴给打得身上红一块紫一块的，经常吓得仉氏提心吊胆的稳不下心神来干活。
异常贪玩的小孟轲，只要玩疯了就忘记回家吃饭，几乎是天天黄昏的时候，村子里的一些人就能看见仉氏在村子里四处转悠着呼唤小孟轲，从街上拧着小孟轲的小耳朵把他拎回家去。
小孟轲的小屁股蛋上，经常留下仉氏的几个手指头印。可小孩子都和小狗差不多，都是一些记吃不记打的小精灵。小孟轲回回挨完打，嚎叫不到三分钟，只要仉氏一眼看不住他，他就又贼头贼脑地溜出家门找小伙伴们玩耍去了。
小孟轲整天淘气淘得仉氏愁眉苦脸，咳声叹气，她看着小孟轲渐渐地长大，越来越顽皮，心里时常寻思着，这样的生活环境成长起来的孩子将来能有什么大出息，不如趁早离开这个鬼地方，把家搬得远远的，也许对孩子的成长还能好一些。
仉氏起初心里这么寻思的时候，总是下不了决心离开这个凫村。怎么说这个村子也是她丈夫的老家，祖祖辈辈的七大姑八大姨的亲戚们都居住在这儿，家里一旦有点什么事情的话，大家还是都能够相互帮衬帮衬的。
有一天黄昏，仉氏几乎找遍了村子的各个角落，急躁得她满头是汗，嗓子都喊哑了，就是找不着小孟轲了。天都黑透了，仉氏在大家和几个小孩子的帮助下，这才在那一大片坟地里把正在偷吃人家供果的小孟轲给弄回了家。
那天夜里头，仉氏坐在床头上，借着窗户的微弱月光，默默地看着呼呼酣睡的孩子，心如刀绞，泪流满面。天都快亮了，她这才终于咬了咬牙根，决心尽早搬家，离开这个地方。
那一段日子里，仉氏不顾一些父老乡亲的劝说和阻拦，费尽了周折，受尽了难为，这才在一个远房亲戚的热心帮助下，把家安顿在她丈夫三姑妈的婆家，邹城市城西的庙户营村。
庙户营村里有个大集市，附近村庄的人们都在这个村子里做一些小买卖。集市上什么三教九流的人物都有，天天都挺热闹的。生性顽皮，好奇又好学的小孟轲，自从来到这个繁华的大村子里，每天早晨起来，只要让他一步跳出他们家的院子大门，仉氏就别想再逮住他了。
小孟轲一天到晚串游在大街小巷里玩耍，时不时地就好模仿那些穿街走巷生意人的各种腔调的叫卖声。“谁买糖葫芦！一文钱二串！”“卖热豆腐喽！”“锯碗！锯锅！锯大缸！”天长日久的竟然让这个小孟轲给练就出一口能说会唱的好嗓子。有的时候，小孟轲还喜欢跑到集市上，嬉皮笑脸地学着那些小商小贩卖东西时的那种跟人们讨价还价的口吻玩，他时常是玩得兴起不到吃饭的时候不和仉氏打个照个面。
那一年的春季，小孟轲他们家东边的隔壁，迁来了一户人家，以杀猪为生计。有一天上午，小孟轲站在当院子里问仉氏：“娘，他们家为什么天天要杀猪呀？”
仉氏当时正忙着进屋里去织布，就随口应付着说了句：“好给你吃肉啊。”
小孟轲听了他娘的这话，十分高兴，他哪儿也不去了，搬来一个小板凳，就呆呆地坐在当院子里等着吃肉。
仉氏在屋里干完活，走出屋门一眼看见小孟轲坐在小板凳上，双手托着腮帮子在发愣，一时之间挺纳闷的，便疑惑地问道：“儿子，你今天怎么没出去玩呀？”
小孟轲一看他娘走出了屋，双眼顿时就发出了亮光，猛地一下子站起身子，兴奋地冲着仉氏回答着说：“我坐在这儿等着吃肉啊！娘。你忘了！”
仉氏听儿子说在等着吃肉，猛不丁地愣了一下神，紧接着便想起了自己刚才无意之间说的那句话来，一时之间慌得她不知如何是好了。这可怎么办啊？仉氏站在那儿看着儿子眼巴巴地等着吃肉的小样子，心里很不是滋味，勉强地挤出一丝笑容说：“傻儿子，你还得再等一会儿啊，娘这就给你买肉去，做一碗红烧肉给你吃。”
仉氏为了不失信于儿子，尽管当时他们家里连一分钱都没有了，她还是咬着牙硬着头皮来到隔壁邻居家里赊了一块五花肉，回到家里就忙活着下厨房，刷锅，点火烧柴，给儿子做了一碗红烧肉，拿了一张瓜干子煎饼，倒了一碗白开水，坐在小桌子旁边，看着儿子大口大口地吃肉，一会儿的工夫就把一碗红烧肉，一张煎饼和一碗白开水都吃喝的干干净净，心里寻思着，这些天家里没有一点荤腥菜，可把儿子给馋极了。
屠夫他们家里天天在院子里杀猪，小孟轲经常好跑过去观看，他时不时地就好模仿屠夫杀猪的动作，嘴里还不停地学着猪临死之前的哀鸣。时间长了，小孟轲模仿猪哀鸣的声音，简直是就跟猪临死之前发出的声音一模一样，他经常模仿得屠夫那一家人笑声连天，他经常模仿得仉氏心急如焚，叫苦连天：“我的老天爷呀！我的命怎么就这么苦啊！孩子他爸呀！这个孩子怎么就这么顽皮呀！我这可怎么办啊！孩子他爸呀！你就显显灵，来帮帮我这个苦命的女人吧！”
仉氏这个十分要强的女人，左思右想，想前思后，决心无论如何也不能让孩子在这种环境当中生活下去了，哪怕就是自己再苦一些，再累一些，再受一些什么样的难为，也得要想个什么办法管好这个顽皮的孩子。她琢磨来琢磨去，觉得最好的办法那就是再搬家，带着孩子赶快离开这种商贸闹市区，离开这家以杀猪为生计的邻居，找一个能够让孩子静下心思，用心读书的地方去居住。
仉氏那一段时间里跑断了腿，磨破了嘴皮，费尽了周折，总算是把家搬到了邹城市市区一家书院的右边来居住。娘儿俩刚刚住下没几天，小孟轲就被书院里那一些学子朗朗的读书声给深深地吸引住了。每天早上他爬起床来，柔柔眼睛，连饭都来不及吃，就缩手缩脚地跑到书院教室的窗户底下，悄悄地蹲在地上，竖着两个小耳朵，偷偷地听教室里的先生给学生们讲课。他每天早上偷听完先生的讲课，就赶紧跑回家，兴高采烈地来到仉氏的跟前，一五一十地把自己偷听到的学问，有声有调地学给仉氏听。仉氏每每看着、听着小孟轲学先生讲课的那种小模样就笑声连连，心里就寻思着，这个孩子虽然生性顽劣，但模仿能力很强，看来把家搬到这种学习氛围浓厚的生活环境来居住就搬对了。
仉氏为了让孩子能早一天到学堂里去读书，她四处求爷爷告奶奶，使出了浑身解数，总算是把学堂教学先生和学子们每天吃中午饭的差事给搞定了。仉氏虽然不是一个正儿八经的厨师，但她的家常饭菜做得非常可口，教书先生和那些小学子们都吃得挺满意的。这一来，小孟轲不但能上了学堂，而且连学费也有了一些着落。空闲的时候，勤劳的仉氏便坐在家里纺线织布，晚上还抽空给人家做点针线活，尽管一年四季挣不了几个钱，家里经常捉襟见肘的吃不饱饭，可娘儿俩的小日子倒也还算是过的有滋有味。最令仉氏高兴的事情是，小孟轲每天学习诗书，演习周代礼仪的兴趣是眼看着越来越浓厚，求知学问的劲头也是越来越大，这让仉氏的精神上有了很大的寄托。
小孟轲具有天生的灵性与慧根，但他也和普通的幼童一样贪玩。有一天，小孟轲吃完中午饭之后没去上学，跟着几个小伙伴在南沙河玩了多半天，快黄昏的时候，他这才急急忙忙地往家里跑，刚刚跑进屋里，仉氏就把他叫到身前，不声不响地拿起一把剪刀，将自己刚刚新织成的一段粗布，咔嗒，咔嗒，几下子就拦腰给剪成了几段。
小孟轲气喘吁吁地站在那儿看着他娘的这一举动，顿时就愣住了，惊愕不解地看着他娘，不知道该如何是好了。这个时候，只听仉氏语重心长地跟他说：“儿子啊，你看看，这布是娘一根线一根线织起来的吧？学问也是一点一滴积累起来的。你读书读到一半就跑出去玩耍，将来不就像这匹被娘剪断的布一样没有什么用了吗？”
小孟轲被他娘的言行感动了，幼小的心灵里深深地印下了他娘眼泪汪汪地断机杼的这一幕，从那以后，小孟轲就在也没有逃过学。
孟轲十五岁的时候，孔子第三代孙子子思在曲阜设馆教授六艺，远近学子纷纷负笈前往就教，仉氏也把孟轲送到了曲阜去上学。孟轲在子思门下埋头苦读了五年书，回到邹城之后便立马四处借钱，很快地就在他们家附近置办起一所像模像样的学堂，开始了他这一生的讲学生涯。
孟轲二十多岁开业授徒讲学，先后招收过几百个弟子，有证可考的就有万章、公孙丑、乐正子、屋庐子、公都子、陈臻、充虞等几十人。遗憾的事情是，孟轲的弟子们大多数悟性不高，几乎都理解不了他的学说，数百名弟子当中，只有万章和公孙丑还算是稍微有这么一点成绩的弟子。
孟轲四十岁之前没有出门远游过，但他接触过各个国家的一些政界人物，对天下大事已经有所了解了，为他周游列国作了心理上和思想上的准备。他四十四岁那一年的春季，离开了老母亲，告别了妻子，舍下了幼小的几个孩子，率领众弟子到各个国家去宣扬他的王道仁政治国之策。
这一路上，孟轲和他的弟子们只要路过什么大集市，他就喜欢站在人群当中演讲：“上天的眼睛，就是老百姓的眼睛；上天的耳朵，就是老百姓的耳朵；上天的嘴巴，就是老百姓的嘴巴；老百姓才是真正的上天。”
平时，孟轲跟他的弟子们闲聊的时候，经常好说：“分人以财为之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。”他还反复地告诫弟子们：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，捞其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。你们或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”
孟轲不管是到了哪一个国家，他都积极地跟一些新结识的朋友们交谈，并伺机言明自己的人生态度：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
孟轲只要有机会跟一些社会政要人物相聚的时候，他就会极力地呐喊：“天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。”
孟轲带领弟子们风风雨雨，坎坎坷坷的在各个国家之间足足奔波了二十多年，可惜他的政绩不突出，社会影响力也不大，但他的年龄却越来越大了，到了七十岁的时候，老胳膊老腿的老孟轲实在是跑不动路了，他这才无可奈何，心情复杂地返回了邹城老家。
老孟轲回到家里之后，整天唉声叹气的，过起了大门不出，二门不迈的苦闷日子。可他过了没多久沉闷、抑郁、焦躁的日子就耐不住寂寞了，便召集得意弟子万章和其他几个比较好学又老实本分的弟子，帮着他一起撰写《孟子》一书。
《孟子》一书共计七篇文章，大约三万五千余字，书里集中阐述了孟轲的人生心得、思想和智慧。这部书的主导精神有两个方面：一是人格的独立意识，二是社会的责任心。这部书不论是义正词严的批驳，高谈雄辩的说理，还是幽默谐趣的讽刺，都具有明快犀利的侠骨文风。这部书不仅是一部儒家学说的经典著作，同时也是一部优秀的古代散文集。这部书与《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》、《论语》、《孝经》、《尔雅》，并列为我国儒家学派的十三部经典著作之一。
公元前289年冬至的这天上午，研读了一辈子《论语》的老孟轲，又温习了几篇《论语》，他本想再写篇心得文字，可眼睛有些酸痛了，只好放下书，随手拿起一把青峰宝剑走出了屋，在院子里舞起了他当年在齐国观看武士比剑时悟出的一套剑法，后来渐渐地让他给完善成为一套八十四式孟子剑法。老孟轲松了松筋骨之后，神采奕奕地回到屋里，放下青峰宝剑，坐在木头椅子上喝完红茶，便到了吃中午饭的时候。
这天中午，老孟轲的夫人为了欢庆一年一度的冬至节，特意吩咐他们家的下人做了一桌子丰盛的菜肴，还亲手打开了一坛子收藏多年的孔府家酒。吃饭的时候，一家老少围着桌子开怀畅饮，老孟轲妙语连珠，逗得大家笑声连连。老孟轲酒饱饭足之后，意味深长地跟他夫人说：“今天这一大桌子菜肴，令我最满意的就是清蒸熊掌和红烧鲤鱼。鱼与熊掌，今天我终于兼可得之了。再就是看见一家老少都吃了羊肉水饺，我很高兴，这个冬天咱家里的人谁都不会觉得寒冷了。从明年开始，凡是我孟氏子孙，到了冬至这一天，人人都得要吃上一碗羊肉水饺。”
老孟轲跟他夫人说完这一番话之后，就红光满面地来到了客厅里，坐到他的那把木头椅子上，双手捧着自己的旷世杰作《孟子》一书，笑眯眯地看了一会儿，喝了一杯浓浓的红茶，便闭上了双眼，不一会儿的工夫就进入了梦乡，享年八十四周岁。
高中优秀作文 篇2
郭敬明曾经说过：“青春，是一道明媚的忧伤。”说的恰到好处呢！谁的青春不是在淡淡的忧伤中度过的呢？青春的萌动来了，便是心中生花、成林。
十五岁时的中考，是一场没有硝烟的战争。虽然结局没有我想象中的满目疮痍，然而，终归在这场战争中，在潜意识的竞争里，我们似乎丢失了什么。有的，随着时间的流逝渐渐远去，也有的，它就在那里，静静地等候着。那时的我，默默地靠着教室门框，看着余晖散洒在一张张废弃的试卷上，仿佛宣告着别离。有人问我：“初中结束了，开心吗？”“嗯。”我附和着，不知为什么？心里的空洞感却愈来愈强。我在寻找什么？我也不知道。
时光尚早，我还未明白，一次成长便喻示着一场别离，而我们，便是在一次次的分离和蜕变中，构成了青春复杂的骨架。
踏进闻名遐迩的二中，面对一张张青春的的面孔，心情不免有些紧张。但，每张脸上都洋溢着青春的激情，眼中却也透露着好奇、兴奋、疑惑与迷茫，这样矛盾的心理似乎熟悉又陌生。
坐在位置上，一张光洁的额头抬起，弯弯的眉毛下笑盈盈的眼睛里传递着善意信息，“你好！”。“喔，你好！”我有些局促不安，双手极不自然地拽着书包带子，“我们是同桌啊！”我说，说完，我的脸腾地一下子红了起来，这说的是什么废话呀！她似乎也愣了愣，却很快反应过来，笑着说：“对呀！我们是同桌。”
那一刻，在心中困扰我很久的空洞感好像一下子消散了。我明白了我在不安什么。对于新环境、新同学的不适应，对于旧时光、旧朋友的不舍。这种情绪，就像香醇浓厚的咖啡，温柔的泡沫下隐藏着淡淡苦涩，虽仓促地滑下，却又在唇齿间弥漫开浓浓醇香，如同我的怀念与期待。
阳光从树杈间穿过，透过青绿的树芽，顺着微微清风，伴着青春的暄闹声，从门缝中挤进来，落下一地光晕，撒下一室萌动……
我的青春，我的萌动，我在花季雨季中所有的光影，无论悲伤或是喜悦，都是我美丽独特的青春滋味。
高中优秀作文 篇3
我是一个匆匆的旅者，看惯了城市的尔虞我诈，勾心斗角，长时间看不到真诚的目光，让我总觉得这世界缺少和谐……
带着这样的心情，我想去大自然放松一下紧绷的神经。漫步在林间小道，清风带着泥土的气息，笼罩这我，多么和谐的风啊！我这才发现，自己忽略的和谐还有很多……。我张开双臂，抓住划过身边的风，轻轻放入了背包中，又踏上了旅途。
路上我捕捉下了每一幅和谐的画，不一会儿，便填满了整个包。直到再也背不动了我才停下脚步。我打开背包，细细品味着，一天的收获：
之一：鹰击长空
(我来到一个空地里，面前是巍峨的高山)
一只强壮的老鹰，展开翅膀，羽毛在阳光下映出光芒。它的眼睛是那么锐利，捕捉着来自地面的每一缕光线。突然，它奋力拍动翅膀，迅速飞上了天空。盘旋起伏，没一个动作都显现出它的威严与生机。它与蓝天是那样和谐，处处都是那么协调。它越飞越高，我昂首记录下了这和谐的一景。
之二：小桥流水
（我走过了密密麻麻的草丛，猛然眼前一亮）
清澈的小河，流过面前。河面闪着粼粼波光，河上驾着一座石桥，石桥已经有很久的历史了，清幽的石块上长着青苔，泛着绿色。河水的空灵活泼与桥的厚重深沉，形成了鲜明的对比，两个截然不同的物体，在此时却更显和谐，也许反差映衬才是最完美的组合。我蹲下身去，捧起这美丽的景物，装在了行囊里。
之三：……
历数了自然的和谐，突然发觉自己似乎在着朦胧的夜色中，也已成了这和谐的一部分。
和谐的我，带着和谐的脚步回到了城市，用和谐的目光打量着，城市中的一切。才发现我
一直忽略了许多和谐的细节……
街头淡淡的晨雾中，依稀有几个忙碌的身影，他们正为城市的清洁无私的做着贡献。他们与街道是和谐的。车水马龙的道路上，一个盲人正在过马路，他两边停着许多车，没有车笛的轰鸣，只剩下安静的守侯。此时的车辆是和谐的，此时的一幕更是和谐的。一场场的爱心捐款，一次次的爱心义唱，一份份爱心在这个和谐的社会中传递……
当我们拥有了一颗和谐的心，那么我们与和谐就已经在一起。
当我们拥有了一颗和谐的心，那么我们就能发现身边的和谐一景。
当我们拥有了一颗和谐的心，那么我们就能用和谐的举动，感染他人，共建和谐社会。
高中优秀作文 篇4
借口，也可以是一种智慧——题记
借口是什么，有人说，借口是为了逃避困难和责任；有人说，借口是为了获取点点心灵的慰藉。但我认为，有时候，借口更是一种智慧。
中华历史五千年，有多少人为国家鞠躬尽瘁，却因为功高盖主，不识进退，被帝王所猜忌、杀害。然而依然有人，在同样的情况下，却能经历风雨而安然无恙。春秋战国时的越王勾践，卧薪尝胆，采用文仲之计，七计之三，已灭吴矣。越国灭吴以后，范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越国宰相文仲，信上说：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。勾践这种人只可共患难不可共享乐，你最好尽快离开他。”文仲看完信后不以为然，不相信世上会有这种冷血动物。
不久，勾践亲自送一把剑赐死文仲。于是一代名臣，就此饮恨而去。文仲的死，并不全是勾践的错。自古以来，帝王建国以后，总会找各种理由除去功臣以保江山不落他人之手。但文仲坚持不随范蠡隐退，却又借口生病而不上朝，遭勾践猜忌，最后落得个身死的下场。而北宋名臣石守信、高怀德、王审琦、张令铎等人在宋太祖举行的酒宴上知晓了拥有兵权所受的威胁，便纷纷上表声称自己有病，要求解除兵权，宋太祖于是欣然同意，让他们罢去禁军职务，到地方任节度使，奉厚禄，赐联姻，享尽荣华富贵，安然辞世。如果文仲称病上书辞官，也许就能保得性命。若是石守信等人依然抓着兵权不放手，可能就会招来杀身之祸。前者对于自己的未来了然于胸，能够适时地找借口抛却兵权以保性命无忧；后者却为名所累，一意孤行，更是用一个蹩脚的借口埋葬了自己。
这就是用借口的智慧。不同的人，不同的借口，造就了不同的结果。借口可以适时的保全性命，也能够更好地维护自己的利益。秦王欲得和氏璧而许城池十五座。蔺相如于是自荐使秦。到了秦国，秦王接过和氏璧把玩观赏却久久不将和氏璧奉还。蔺相如等了很久也不见秦王提起割让十五座城的事情，便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。于是走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵，让我指给大王看。”待得秦王将玉归还，蔺相如便以性命与宝玉相要挟，终于把玉壁完好地带回赵国。玉璧被秦王拿去，按常人的做法，定然是卑躬屈膝，敢怒不敢言，更不会上前要回玉璧。而蔺相如，却敢用一个借口，适时的将玉璧拿回，给了自己与秦王对峙的筹码。
蔺相如在适当的时机利用合适的借口，不是冠冕堂皇，更不是天衣无缝，只找了一个让秦王十分在意的细节作借口，便使秦王将到手的玉璧交还。找一个高明的借口，蔺相如维护了赵国的利益。这，是找借口的智慧。直到如今，我们的生活，依然离不开借口。筋疲力竭时，给自己一个活下去的借口，便又有了生存的勇气和力量：濒临死亡的人们，不是经常对自己说“我还不应该死”“我还不能死”之类的话么？难受压抑时，让借口给自己一个自由的空间：心情郁闷的时候，我们不是常常叫嚷着“别过来，我很烦”“让我一个人静一静”么？遭遇挫折时，用借口给自己一点成功的希望：我们不是常常为了一句并不可靠的“我一定能成功”而奋发努力，而最后收获了成功么？怀才不遇时……若不懂借口，任你勇武盖世，依旧屈于皇威之下，任你运筹帷幄，照样死于君王之手。
在乱世中生存，有人用借口自如进退，有人用借口弃军权换富贵平安，有人用借口在敌国之中据理力争！借口，激发生命无尽潜能；借口，创造一方宁静天地；借口，是照亮前路无边黑暗……借口，是一种智慧！
高中优秀作文 篇5
父母是我们的第一任老师，从一个孩子呱呱落地的那一刻起，他们的生命就倾注了父母的爱与祝福。或许，父母不能给我们奢华的生活。但是，他们给予了一个人一生中任何事物都不可替代的——生命。
父母为子女撑起了一片爱的天空。当你受伤时、哭泣时、忧郁时、难过时，你可以随时回到这里，享受父母的爱。这，便是他们的幸福了。感恩父母，哪怕是一件微不足道的小事，只要让他们感到一丝欣慰，这就够了。我记得央视播过一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力地端着一盆清水，天真地对妈妈说：“妈妈，洗脚。”就是这样的一部广告时至今日，仍在热播。动人的原因，不是因为演员当红，而是它的感情动人心肺，不止感染了天下多少的有情人，很多人为其感动。不止为了可爱的小男孩，也为了那一份至深的爱和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问：你们的感恩都到哪里去了呢?
连没有思维的生物，都懂得感恩。落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩。连没有生命的事物，都懂得感恩，白云在蔚蓝的天空中飘扬，绘画着那一幅幅感人的画面，那时白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会;因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。既然这样，我们又将怎样做呢?
感恩是发自内心的。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母呢?父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片“汪洋大海”。你是否在你父母劳累后递上一杯暖茶;你是否在他们过生日时，递上一张卡片;在他们失落时奉上一番问候与安慰?他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们有何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝、那丝丝皱纹?记得有这样一个故事：有一位老师在母亲节到来的前一天问同学们;“你们的父母都知道你们各自的生日吗?同学门都异口同声地说;“知道。”老师又说;“那你们的父母都会送你们礼物吗?”同学们说;“会。”等老师说完第四个问题时，整个教室里鸦雀无声、甚至连一根针掉到地上也能听到。老师又问了一句;“有谁知道?”还是没人说：一个个都低着头，脸红红的。老师又一连问了几遍，还是无任何回音。老师其实问了一个十分简单的问题：你知道你父母的生日吗?送过礼物吗?仅仅这样一个小小的问题，这样一个小小的事情，全班竟然没有一个同学做到。这说明了什么?这充分说明了我们太自私了，太以自我为中心了。感恩是要靠真心去报答的、去体会的。
高中优秀作文 篇6
邂逅一个人，在春之暮野，眼波流转，微笑曼延，黯然心动。
与生活相互微笑吧，即使命运对你不公，也要一次次地回归零度，在初时的笑靥里探寻生命的意义。史铁生的轮椅在地坛印上一道道车辙，将残阳踩成一个个赤红的脚印，对着夕阳唱起永恒的恋歌。不能站起，便在轮椅上用低的姿态仰望生命的美好。己心妩媚，则世间妩媚，己心温暖，则世间温暖。做那朵被踩扁却将香味留在别人脚上的紫罗兰，与生活相互微笑。
与童真相互微笑，保持童心，在成人的浑浊世界中回望澄明纯净的童年，不再迷失方向，丰子恺对儿童的爱清醒而冷静，这造就了他温和的文字和纯仁的画风。在他的笔下，儿童会霸道地向妈妈要月亮，会拿着蒲扇做脚踏车。那美丽的童心，像山间的冷泉一勺，象晓风里的白头乳雀，像草地里的.蓝草花，自然的鲜明。做一棵在暗夜里守护心灵月亮的树，与童真相互微笑。
与自然相互微笑。抛下一切烦忧，放下人的自高自大，一个人，静静地倾听自然的声音。想起徐志摩笔下的翡冷翠，忆起梅妻鹤子的林逋，念起田园诗人叶赛宁的蓝色忧伤。只是一个人，静静地躺在那里，思索一片落叶的前世今生，对着耳旁的一朵花微笑，或是盯着一只小鸟出神，猜想着在那对乌溜溜打转的小眼睛里，我是什么模样，阳光碎如我手中的花瓣，瓣瓣无声。在那样美好的树林里，我甘心做一株小草，看繁星欲燃又止，月光碾碎成诗，享受着春光与清露，日夜与自然微笑。
与人相互微笑吧，即使别人背叛了你，也请宽容，因为恨一个人太累，活在别人的阴影下太累。霍小玉，似一夜芙蕖迎风涉水而来，艳名动长安。她与爱郎李益本定婚约，却遭李益背叛。霍小玉一病不起，临终时拉着李益的手说：使君妻妾，终日不安。让李益的后半生只留下对他人的猜忌与从此无心爱良夜，任他明月下西楼的凄凉。她的极爱翻成极恨，如生如死如火如荼缠绵如呼吸。有时想，如果当时他们相互微笑又该怎样，只求在彼此的眼底看见祝福。宽容，有时可以拯救两个灵魂。所以，请与人微笑。
浮生如梦，冷暖自知，可有时只是唇边释出的一朵馨香的微笑，就可以点亮心火，可以融化心中的坚冰，让感情在手掌中解冻，涓涓流淌，请相互微笑！
高中优秀作文 篇7
一遍一遍地放着断了的弦，想着这些日子，是怎么过的。每天的学习枯燥没味，总是逃学，去那个阴暗的网吧打发日子。
扳着手指头数着日子，离8越25号的来临，还有多久？恩，明天就是了吧。明天，他就该走了。是啊，走了。为了他的学业，按着他父亲的计划，去了武汉。我想和他说拜拜，但是好无力。昨晚我们在那个篮球场呆呆的淋着雨，然后面无表情。他说希望我和琥珀珀的感情一直继续，可是3年以后，他呢？我还会记得么？他也是？
想着这些，头好痛。去小荷转了一圈，看了那个 傻瓜潇哓 的文章。又是一次面无表情，还有咸咸的泪水味道。“那天是一条界限，我忘了好好说再见，然后就是多年的再也不见。”我想我们会不会是这样呢？
他走了，明天就走。你也不见了。我的心情好平静，不知道为什么，很安静的突然。我想着那天的对话。我最后说的，是拜拜，不是再见。
你说我是复杂的，我不知道。只是看了文章的那一刻，好想好想你。你的伤心为什么不让我知道？我答应你不看，是因为我一定去看，为了你安心。
现在还是老样子，朋友都走了。我一个人在这儿，看孤独的风景。我是断弦，你会连么。
好想睡了，然后再也不起。如果没有断弦，多好``````
高中优秀作文 篇8
古往今来，不知多少文人墨客在这片是星空下写下多少千古名句，对着这片星空，向远在他乡的亲人与朋友寄去多少思念。如今，我也只能对着这片一望无际的星空，送给我父母深深的思念。
四点三十，我推开寝室门，四周寂静无比走廊上空无一人，淡淡的光芒照在周围，使我感到无比的凄凉，“今天星星真多呀!”我抬起头望着天空中许多一闪一闪的星星，忍不住感叹到，星星数量很多，但大小不一，亮度也不同，老师曾说过，我们看到的星星，是一颗颗巨大无比的恒星组成的，可现在，在我眼中的那些星星，却连黄豆大小都不到，可想而知，这些星星距离我们是有多远。“就像到家里的距离那么远吧。”脑海中突然浮现出这句话，我情不自禁地想起了我的家乡，想到了我的父母，他们此时应该还在熟睡之中吧，早上起来了是否不会忙碌一整天……
我手托下巴，凝视着神秘的夜晚。我仿佛长上了翅膀，去寻找那些美丽的星星和月亮了。“一闪一闪小星星”我多么想知道你在想什么，你是那么的遥远，让人遥不可及。
过了一会儿，月亮从密布的云层中露出了她那张布满了苍伤的脸，像是向人们述说着她的故事，她已经存在了太久太久，从人类出现开始，她就开始见证我们的故事，从一开始什么都不懂，只会使用天然工具，再到使用石器，发现了火，使用火烤熟食物，使用火来取暖，使用火当作工具，使用铁器，产生原始部落，产生各个种族的人，建立封建社会……起到如今，人们可以借助灯光在夜晚看见东西，可以使用电脑电话与地球另一边的人进行对话与视频，可以发射卫星知道近几天的天气如何，可以借助火箭到达这片浩瀚无垠，一望无际的太空中，可以与你进行亲密接触，可以探索这片星空，看见这些在我们眼中渺小无比的星星其实是那么的庞大……。
看着这美丽的星空，令我感慨万千，不知今天谁也与我一样的失眠，仰望着同一片星空，一样的思念着家乡与父母，在皎洁的月光下，我静静地趴在走廊的台子上，睡着了。
高中优秀作文 篇9
圣人坐在孤舟中，漂浮在信息的海洋上。沉沉浮浮。
当今社会是一片信息化的海洋，只要你垂下钓竿，就会有无数信息的鱼儿前来咬钩。铺天盖地，轻而易举，唾手可得。光纤里几个轻巧的信号，取代了多少先哲家中汗牛充栋的藏书，只要那么轻轻地、轻轻地一点，世界尽在眼前。
然而孤舟里的圣人，从不垂下钓竿。他闭着眼睛，苦思冥想。他的脑海里有一个庞大美好的世界，他闭上眼，就可以进入物我两忘的化境，天地之气与他的思想同在。
前面已经说过了，他是个圣人，世界上独一无二、无人可比的圣人。
有一天，大风刮来了，刮风的原因很平常，可能是某条街上的经济危机，可能是某恐怖组织的空袭，可能是某两国成年的边境摩擦，也可能是某地爆发的瘟疫。风刮得有点大，补给船无法航行，等云开雾霁时人们，人们发现圣人已经饿死舟中了。一个浪头扑过来，圣人的船翻了。
人们纷纷营救，可圣人已经死了。人们在圣人的舟中找到许多著述，人们赞叹追思圣人的思想深度，可圣人已经死了，死于一场风浪。
当信息化的浪潮扑来的时候，我们就应该去学着适应他了。一个在自我世界里固步自封的人，不会对社会造就多大贡献。诚然，没有信息的人们依旧拥有完善的思想体系、后辈不及的思想深度，可是没有信息，他们必然被隔离在社会之外，最后同整个社会，形同陌路。中国古代许多隐士梅妻鹤子、种豆南山。写下了许多不朽的名篇，留下了许多思想，可他们与时代，彻底脱钩。
而我们已经生活在一个不能抛弃时代和信息的社会里了。每当看到老年人一脸无奈的望着智能手机却不会使用的时候，一种悲戚悄然蔓延。他们不是孤舟上的圣人，而是被送上了孤舟的人，没得退路。可是还能选择退路的我们，就不应该把自己送上孤舟。
思想深度固然重要，但脱离了信息的思想深度就是空想，因为它改变不了任何事情。若是渴望成为真正的圣人，那就不应该活在孤舟上，而应该在大船上，时时垂下钓竿，养出新的信息再放归海洋。如此造福那些剩下的垂钓者们，或保证自己，不在一次又一次的大风中迎来死亡。
若做一个空有思想的孤舟圣人，即使你的思想深邃如星空，结局也只能是饿死舟中而已 。
何况从来没眼界的人，若不是天赋卓然，怕是连圣人都做不到，又何谈孤舟呢。
