
实用的小学语文教案范文集合五篇
作为一名专为他人授业解惑的人民教师,很有必要精心设计一份教案,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么应当如何写教案呢?以下是小编整理的小学语文教案5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
小学语文教案 篇1教学目标: 精读课文。读懂每个自然段的意思。自读自悟,知道"我"是怎么读《水浒传》的,从中感悟"我"对《水浒传》的喜爱之情。
教学重点: 领悟作者的表达方法。
教学难点: 感悟作者童年时对《水浒传》的喜爱之情。
教学用具:课件
教学方法:导析法
教学过程:
一、交流读书收获(能拟出小标题更好)
1.理解每个自然段的意思。
(1)武松打虎,百听不厌;
(2)盼望长大,能读《水浒传》;
(3)答应买书,破涕为笑;
(4)买来新书,爱不释手;
(5)细读《水浒传》 ,无比喜悦;
(6)成绩提高,读书有益。
2.小结:同学们总结得非常好,作者就是这样写了每个自然段的内容,脉络非常清楚。
3.质疑释疑。
二、引导精读,自读自悟
1.那么"我"究竟是怎么读《水浒传》的呢?请找到相关的自然段,读一读。
2.重点学习第4,5自然段。
(1)指名读。
(2)回答,‘我"是怎么读《水浒传》的?
(3 )课件出示语句,品读感悟:
①尽管有些字还不认识,有些内容还不理解,我仍然津、津有昧地看下去。
(从中感悟到作者非常喜欢《水浒传》这本书)
②早上在晨曦中看,晚上在煤油灯下看,放学回来的路上,还坐在草地上看个没完。 师生配合读这句话,学生谈体会。(作者不分时间、不分地点,抓紧一切时间看,说明沉迷其中,对《水浒传》的达到痴迷的程度)
3这一段,我反复读了好几遍。,
从"反复"一词中,你又体会到什么? (读的次数多,读得细致)
(4)把这些语句反复读一读,并用自己的话说一说"我"是怎么读《水浒传》的。
三、引导质疑,感悟表达方法
1、结合课题,引导质疑。
课题是:童年读《水浒传》那么课文只写第4,5两个自然段的内容不就行了吗?课文的第1、2,3,6自然段与中 t关吗?
2、学生讨论、交流,各抒己见。
3.教师小结: 摞文通过写童年的"我"读(水浒传》的情形,表达了"我"对这部书的喜爱之情。从文章的每个自然段都能体会 安丁才《水浒传》的喜爱。第1,2自然段是"我"爱上《水浒传》的前因;第3自然段写了"我"为《水浒传》而哭笑,喜爱之情溢于言表;第6自然段是"我"读《水浒传》后的好处,交代了"我"爱读《水浒传》的后果。文章围绕中 浑然一体,所以少了哪一段,都不完美。
作者用具体的事例和细节描写,来反映"我"对《水浒传》的喜爱之情,这种表达方式值得我们学习。
四、拓展延伸
1.爱读书吧!读书会让我们受益无穷。请大家课外读一读《水浒传》这一名著。
2.童年的你读过哪些文学书?和同学们交流一下。
五、课堂小结
由学生总结这节课的收获。
板书设计:25童年读《水浒传》
武松打虎,百听不厌;
盼望长大,能读《水浒传》;
答应买书,破涕为笑;
买来新书,爱不释手;
细读《水浒传》 ,无比喜悦;
成绩提高,读书有益。
小学语文教案 篇2教学目标:
1、默读课文,能用自己的话说出课文讲了一个什么故事。
2、做批注笔记,抓住人物语言描写体悟人物高尚品质,在读中理解人物思想变化。
3、体会课文含义较深的语句,进行关爱他人、无私奉献的人文熏陶。
教学重点:
体会课文含义较深的语句。
教学难点:
领会人物的思想感情。
教学过程:
一、课题质疑,直奔中心。
1、孩子们,我们学过《触摸春天》这篇课文,盲姑娘安静只能用手触摸春天、用心感受生命的美好,如果她有一双明亮的眼睛,那有多好啊!要想使安静重见光明需要一样东西——眼角膜(出示),眼角膜是眼睛前端一层透明的薄膜,相当于相机的镜头,捐赠眼角膜可以使盲人重见光明。今天我们一起学习一篇与“捐赠眼角膜”有关的课文——18、《永生的眼睛》课题前有一个“”,说明这是略读课文,我们将用一节课的时间把它学完。
2、齐读课题。什么的眼睛?读——;永生的是什么,读——
3、质疑课题。看了这个题目,你有哪些疑问呢?
预设:永生是什么意思?眼睛怎么能永生呢?谁的眼睛得到了永生?课文是题目为什么以《永生的眼睛》为题?
评价:会提问说明你们会思考,我喜欢爱思考的孩子。那么你们觉得如何才能解决这些问题呀?
二、检查预习,整体感知。
1、多读读课文内容,你一定有收获。下面请大家带着这些问题默读课文。
课文读完了,刚才提的问题解决了吗?先来看看你能不能过“词语”这一关。谁敢读?
捐赠盲人痛苦难忍给予与世长辞遵从热泪盈眶重见天日
(个人读,处理多音字,齐读。)
2、课文中出现的主要人物都是有谁?(琳达、父亲、母亲和温迪)简单的说就是“琳达一家人”,他们做了什么?(这篇课文主要写了琳达一家人捐赠眼角膜的事。)
你们的确很棒,不知不觉中说出了一种概括文章的方法“要素归纳法”,即什么人做了什么。这是我们班的发现,就命名为“班要素归纳法”。
会读词语了,也能概括课文内容,那么现在就来想一想“永生的眼睛”的含义是什么?
(预设:1、这是你的看法,说明你在用心读书,但是要想深刻理解它的含义,还要细细读读课文,品味品味。2、不知道没关系,有我呢,老师出马,一个顶俩!)
其实编书的叔叔阿姨们在单元导读中已经告诉我们学习这篇课文的方法了,就是要抓住文中含义深刻的关键的词语来学习。那么这一课又怎么学呢?请看86页课前导读。
三、紧扣“骄傲”,探究文本。
1、请找出来文中含有“骄傲”的句子读一读。出示
妈妈,我真为你、为外公所做的一切感到骄傲。
这次,我为自己的女儿——14岁的温迪而骄傲。
“骄傲”一词在字典中有三种解释:1、自以为了不起,看不起别人。2、自豪。那么“骄傲”在句子中是什么意思呢?请自豪地读一读这两句话。
……此处隐藏5686个字……5.谁再来读?(先后四人读课文,师随机指导、示范。再齐读。)四、作业
1.抄写生字。
2.熟读课文,画出不理解的词句。
第二课时
一、复习检查
1.听写生字词。
2.指名读课文。
二、品读课文
1.“弈秋”是什么意思?讲详细点。
①他的棋艺到了什么程度?
②该怎么读第一句话?生试着读。
③这句话中“者”字是什么意思?如:作者、读者、胜利者中的“者”呢?
④这样看来,这个“者”字,严格地说应该当“……的人”来讲。你看你刚才讲的:作者——作文章的人,读者——读文章的人,胜利者——获得胜利的人,都是“……的人”。(生答是)
2.第二个问题:作者假设弈秋干什么?(教两个人下围棋)
3.第三个问题比较难答,这两个学生表现怎么样?学习的结果怎么样?一个一个说。
(其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;另一个人虽然听弈秋的教导,但一心以为有天鹅将至,想拉弓射箭。第二个人不如第一个人。)
同学们很会利用注释,所以讲明白了,很好。这段话你是说明白了,但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢?因为你只是把注释原封不动地套了进去,显得有点死板。其实你把注释的意思理解了,然后把它变成自己的话,很自然地讲出来就行了。现在大家练习说一下,同桌的两个人互相说一说,再全班交流。
4.最后一个问题:造成他们学习结果不一样的原因是什么?作者是怎样分析的?先把有关的原句读出来。大家一起读,看你们的想法一致不一致。
生:(齐读)“为是其智弗若与?曰:非然也。”
师:谁能直接用自己的话把它解释出来?
5.好了,这几个问题一讨论,课文内容就都明白了。谁还有不懂的地方,提出来。
三、拓展延伸
1.大家感觉到了文言文学习的滋味了吗?其实原文前面还有一句:“今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。”能自己理解一下吗?
2.你们需要什么?(注释:数〔shù〕,技艺,技巧。)
3.出示注释,学生自学,全班一起交流。
4.我对这句话有了一些改动,看能否懂。懂就自己给自己鼓掌。让我们把这句话记在自己的心中。来,一起读:专心致志,则得也!
四、作业
1.有感情地朗读课文,背诵课文。
2.抄写生字词。
课后习题
一、看拼音写字词。
xuéyì()hóng()鹄zhuānxīnzhìzhì()
二、请你给带点的字选择正确的读音。
使弈秋诲(huìhuǐ)二人弈
曰(yuēyē):非然也。
三、按要求写四字词语。(至少写四个)
(1)夸夸用心学习的人:
(2)形容不用心学习的人:
用上其中的两三个词语写一段话,注意把事情说清楚。
四、联系课文内容,给带点的字选择正确的解释。
(1)善弈()
A.好B.与“恶”相对C.擅长,善于
(2)其一人专心致志()
A.语气词B.其中C.他
(3)非然也()
A.对,不错B.然而C.如此,这样
五、联系课文内容,说说下列语句中“之”是什么意思。
1.虽与之俱学,弗若之矣()
2.弈秋,通国之善弈者也()
3.黄鹤楼送孟浩然之广陵()
4.思援弓缴而射之()
5.一人虽听之()
六、仔细阅读课文后填空。
1.两个人同时学下棋,后一个人却不如前一个人是因为()。
2.课文中两个人跟弈秋学下围棋,一个(),一个()。这个故事告诉我们()。
孟子简介
孟子(约公元前372—前289),名轲,字子舆。战国时邹(今山东邹县)人。我国古代思想家、教育家,是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”,后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文原文如下:“孟子曰:无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”
屈原与《天问》
屈原是我国古代伟大的爱国主义诗人。由于受楚国统治阶级内部一些人的嫉恨,他一生长期被流放,但他却九死不悔,深深地热爱自己的祖国。他在代表作《离骚》中留下这样的千古绝唱:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
其实,屈原也可以说是一位伟大的思想家。在他流传后世的25篇诗作中,他以诗化的语言对宇宙的起源等问题进行了多方面的探究,其中最重要的作品是《天问》。
在《天问》这首长诗中,屈原大胆破除了对天的迷信,敢于对天发问。在诗中他共提了170多个问题,内容涉及宇宙起源、天地万物的生成、自然界古往今来的演变等问题。对这些问题的追问充分体现了屈原思想的宏远博大和探索真理的可贵精神。
显然,对天的起进行追问,在古代思想家那里是非常重要的事。因为不进行这种追问,人在天之下的生活便会因无知而惶恐不安。所以,当时有许多思想家都对“开天辟地”提出了不同见解。一些人认为天地是神创造的;一些人认为天地起源于“虚无”;还有一些人则认为天地从来就是如此的,各种学说可谓五花八门。
屈原在《天问》中则以诗人的奇思妙想对这一问题作了如下种种的追究:远古开端的情况,是谁传述下来的?上天下地没有形成前,根据什么去考察它?昼夜不分而混沌一片,又是谁能清楚地认识它?元气充满宇宙弥漫四方而没有形状,如何去辨别?昼夜交替不休的原因是什么?阴阳两气结合产生了万物,可哪是本原?天高有九层,是谁将它建造出来的?旋转的地轴又插在何方?天有多少曲度?地有多少角落?太阳月亮怎么挂在天上?群星又如何安放得牢靠?
这些在今天看来几乎是常识的问题,在当时能提出来是非常了不起的。
屈原这些追问所显示出的探索精神比当时的天命论者和神秘论者要合理得多。从诗人尖锐的提问中,我们可以看出,诗人对天地宇宙起源与演变的问题是持唯物主义立场的。透过《天问》的字里行间,诗人其实告诉我们宇宙是自然生成的,阴阳二气是天地间一切变动的根本原因。
《天问》对宇宙起源问题的唯物主义追问,对后人产生了极大的影响。战国后期荀子的《天论》,东汉王充的《谈天》《谈日》,唐代柳宗元的《天对》《天说》和刘禹锡的《天论》,宋代朱熹的《天问注》,明代王廷相的《答天问》,都显示出《天问》在我国古代思想史上的深远影响。